Społeczne uczenie się Alberta Bandury

Społeczne uczenie się Alberta Bandury

Znamy Alberta Bandurę jako ojca społecznego uczenia się i jako jednego z najbardziej wpływowych psychologów wszechczasów, tak że w zeszłym rokuOtrzymałem medal naukowy w Białym Domu.

W czasie, gdy behawioryzm zdominował psychologię uczenia się, Bandura idzie o krok dalej i formułuje swoją teorię społecznego uczenia się. Od tego czasu zaczął przykładać wagę do procesów poznawczych i społecznych, które odgrywają istotną rolę w procesie uczenia się, a nie tylko do rozważania związków między bodźcami lub nagrodami, które podążają za zachowaniami, tak jak do tego czasu behawioryzm.

Osoba ta nie jest już uważana za marionetkę kosztem nieprzewidzianych okoliczności środowiska, jeśli nie jest w stanie wprowadzić do gry swoich prywatnych procesów, takich jak uwaga lub myśl, aby się uczyć.
udział

Jednakże, Bandura rozpoznaje rolę behawiorystów pojawiających się w środowisku i ma świadomość, że są ważną częścią nauki, ale nie jedyną. W przypadku tego autora nagroda jest konieczna tylko do wykonania, a nie do samego uczenia się.

Nasz wewnętrzny świat jest niezbędny, gdy integrujemy nowe zachowanie w naszym repertuarze lub przeprowadzamy te, które już mamy, ale których nie byliśmy w stanie wykonać. Wiele naszych obecnych zachowań wynika z naśladowania lub zastępczego uczenia się wzorców który dla nas był ważny.

Kto nigdy nie nauczył się robić tego samego, co jeden z rodziców, gdy prowadzi rozmowę lub przezwycięża strach, gdy widzi, że jego najlepszy przyjaciel nie był w stanie tego zrobić?
udział

Znaczenie społecznego uczenia się

Według Bandury, kiedy mówimy o uczeniu się, istnieją trzy elementy, które oddziałują wzajemnie na siebie Nazywa się to wzajemnym determinizmem lub triadyczną wzajemnością. Te trzy elementy to zatem: osoba, środowisko i zachowanie. Dlatego środowisko wpływa na podmiot i jego zachowanie, ale podmiot również wpływa na środowisko poprzez swoje zachowanie i zachowanie samego podmiotu.

Uczymy się, obserwując innych i nasze środowisko. Nie tylko uczymy się od nagród lub kar, jak postulowali behawioryści, ale zwykła obserwacja już dawała nam pewne efekty uczenia się bez potrzeby bezpośredniego wzmocnienia.

W ramach słynnego eksperymentu lalki Bobo przeprowadzonego przez Bandurę możemy zaobserwować te efekty. Przeprowadzono ją po dzieciach w wieku od trzech do pięciu lat, które podzielono na dwie grupy. Jedna grupa okazała się agresywna, a druga grupa nieagresywnym modelem. Każda grupa obserwowała w pokoju z zabawkami model, który mu odpowiadał, i była agresywna lub nie z lalką Bobo, aby dzieci uczyły się w ten sam sposób agresywnie lub nie z lalką ,

Ten fakt ma wielkie znaczenie dla psychologii, więc możemy zrozumieć, dlaczego niektórzy ludzie zachowują się tak, jak oni. Na przykład trudne zachowania niektórych nastolatków, którzy urodzili się w niestrukturalnych rodzinach i którzy byli narażeni na pewne zachowania, w końcu nauczyli się przez naśladowanie wzorców odniesienia i są integralną częścią ich sposobu bycia.

Co wpływa na zastępcze uczenie się?

Według Bandury, oprócz trzech podstawowych elementów, o których właśnie wspomnieliśmy, istnieje szereg procesów, które są niezbędne do wystąpienia uczonego obserwacyjnego:

  • Proces uwagi: skoncentrowana uwaga na modelu, który realizuje działanie, którego należy się nauczyć, ma fundamentalne znaczenie. W ramach tego procesu wpływać na zmienne, takie jak intensywność stymulacji, znaczenie, wielkość, łatwość dyskryminacji, nowość lub częstotliwość. Inne zmienne są unikalne dla modelu wykonawczego: płeć, pochodzenie, wiek lub ważność podane przez obserwatora mogą zmienić proces uwagi. Jeśli chodzi o zmienne sytuacji, zaobserwowano, że najtrudniejsze zadania nie mogą być kopiowane, a te łatwiejsze, nie dodające wiele do tematu, tracą uwagę podmiotu.
  • Proces retencji: to proces ściśle związane z pamięcią. Pozwala to podmiotowi na zachowanie, nawet jeśli nie ma już modelu. Powiązanie tego, co postrzega obserwator z wcześniej znanymi elementami i praktyką poznawczą tego, czego się nauczyliśmy może pomóc w utrzymaniu pojemności pamięci retencyjnej.
  • Proces reprodukcji: jest przejściem od tego, czego nauczyliśmy się jako obrazów, symboli lub abstrakcyjnych reguł, do konkretnych i obserwowalnych zachowań. W tym celu podmiot musi posiadać podstawowe umiejętności, aby wykonać to zachowanie uczyć się i mieć podstawowe elementy w swoim repertuarze zachowań.
  • Procesy motywacyjne: jest to drugi ważny proces wykonywania wyuczonego zachowania. Wartość funkcjonalna zachowania może spowodować, że zostanie on wykonany lub nie zostanie ukończony. Wartość ta zależy od bezpośrednich, zastępczych, produkowanych przez siebie lub samoistnych zachęt.

Jakie są efekty uczenia obserwacyjnego?

Istnieją trzy różne typy efektów, które mogą wystąpić, obserwując zachowanie się modelu: efekt akwizycji, efekt hamujący i dezhibizujący lub efekt facylitacji.

  • Efekt nabywania nowych zachowań: przedmiot nabywa nowe umiejętności i nowe zachowania poprzez imitację i zasady niezbędne do ich uzupełnienia i opracowania nowych w tym samym kierunku działania. Nabyte zachowania to nie tylko umiejętności motoryczne; uczymy się również reakcji emocjonalnych.
  • Działanie hamujące i dez-hamujące: jeśli poprzedni efekt spowodował nabycie nowych zachowań, ten promuje odhamowanie lub zahamowanie tych, które już istnieją za pomocą zmian motywacyjnych. Jest w ramach tej zmiennej to wchodzi w grę postrzeganie zdolności samego podmiotu lub konsekwencje, które otrzymuje model poprzez jego działanie.
  • Efekt facylitacji: i wreszcie, ten efekt odnosi się do łatwości, z jaką obserwacyjne uczenie się może doprowadzić do pomyślnego zakończenia już istniejących zachowań, które nie są hamowane.

Większość naszych zachowań nabyliśmy przez naśladownictwo. Chociaż jest to pewne temperament, bardziej biologiczne pochodzenie, odgrywa ważną rolę, modele, które nas otaczają, są jeszcze bardziej. Będąc nieśmiałymi, mówiącymi mniej więcej szybko, nasze działania, będąc agresywną osobą lub mając fobię, są częściowo nauczone przez modelowanie.

Teoria społecznego uczenia się Bandury była nie tylko ważna zrozumieć, dlaczego ludzie zachowują się w określony sposób, ale także traktować te zachowania jako dezaktywujące poprzez obserwację nowych modeli, które na przykład pokonają swoje lęki, zachowują się odpowiednio i są za to wynagradzane.

Społeczne uczenie się, interesująca teoria Alberta Bandury

Jak się uczymy? Zrozum, które mechanizmy, jakie biegi i jakie skomplikowane subtelności umożliwiają uruchomienie zachowania lub "Czytaj więcej"
Like this post? Please share to your friends:

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: