Sawubona, piękny salut afrykańskiego plemienia

Sawubona, piękny salut afrykańskiego plemienia

Wśród plemion Natal w Republice Południowej Afryki najczęstszym pozdrowieniem jest Sawubona.Dosłownie oznacza to "Widzę cię, jesteś dla mnie ważny i bardzo Cię cenię". Jest to jeden ze sposobów na posunięcie drugiego do przodu. Akceptować to takim, jakie jest, z jego cechami, niuansami, a nawet wadami. W odpowiedzi na to powitanie ludzie zwykle mówią "shikoba",Ja istnieję dla ciebie.

Natal był jedną z czterech oryginalnych prowincji Południowej Afryki. Był Bantustan z Kwazulu lub Zulu.Większość rzeczy, które znamy z tego regionu i jego mieszkańców, nawiązuje do słynnej wojny z Wielką Brytanią, która miała miejsce pod koniec XIX wieku. Jednak podręczniki ukrywają, pomijają lub często pomijają dziedzictwo afrykańskich ludów. Kulturowe, ludzkie i filozoficzne dziedzictwo niezwykle interesujące i zakorzenione w tych regionach.

Sawubona: Cała moja uwaga skupiona jest na tobie. Widzę cię. To pozwala mi odkryć twoje potrzeby, rzucić okiem na twoje lęki, pogłębić twoje błędy i zaakceptować je. Akceptuję cię taką, jaka jesteś i jesteś częścią mnie.
udział

Ciekawe, jak mogłoby się wydawać,Termin sawubona uzyskał transcendencję w latach 90. Wszystko dzięki książce inżynierii i inteligentnych organizacji.W "Piąta dyscyplina w praktyce ",Peter Sengue, profesor Uniwersytetu Stanforda, mówił o Zulusach. Podkreślił ich wspaniały sposób interakcji i zarządzania problemami ze sobą. To nie był zbieg okoliczności, że ludy te stały się jedną z najpotężniejszych cywilizacji na kontynencie afrykańskim.

Sawubona symbolizuje znaczenie kierowania własnej uwagi na inną osobę.Oznaczało to zrozumienie jego rzeczywistości bez uprzedzeń, bez goryczy. Bądź świadomy potrzeb innych, aby wyróżnić osobę w grupie. Zintegruj go jako cenny element w społeczności …

Sawubona: Widzę cię w całej twojej rzeczywistości

W naszej kulturze zachodniej, najbardziej powszechnym zbawieniem jest prawdopodobnie "cześć, jak się masz?"Wyrażamy większość tych trzech słów automatycznie i bez czekania na odpowiedź. To jest brama do rozmowy. Jest to krótki, dobrze określony salut, który pozwala być widzianym, ale szybko zakończyć. Rzadko patrzymy sobie w oczy, kiedy to robimy. Ponieważ życie nas bije, popycha nas i projektuje bardziej w kierunku własnych potrzeb. Nie zachęca nas do sprawdzania innych spojrzeń, aby odgadnąć prawdziwe potrzeby.

Ludzie Zulu promują potrzebę wzajemnego postrzegania się w sposób świadomy i spokojny.Szukał tej chwili, która pozwoliła mu zachować spokojny kontakt wzrokowy. Kontakt pełen uczuć i słuchania. To pozwoliło duszy drugiego uściskać, nawet jeśli było pełne ciemnych kątów. Lub nawet jeśli zawierał obrażenia i akty, które wymagały pewnego rodzaju zadośćuczynienia.

Sawubona to słowo, które przekazuje nasze zaufanie innym. Aby go zrozumieć, że nasza uwaga skupia się na nim. Aby wysłać mu nasze prawdziwe pragnienie zrozumienia go. Aby zobaczyć jego potrzeby, swoje pragnienia, lęki, smutek, piękno i cechy. Bo …Kto nie chciałby być tak postrzegany?Niewiele rzeczy jest tak satysfakcjonujących, jak ceniących innych. Aby zaoferować mu przestrzeń, obecność,znaczenie w naszym sercu, grupie, domu, społeczności lub organizacji.

Niektórzy widzą pewne podobieństwo między terminem sawubona a namaste języka hinduistycznego.Więcej niż pozdrowienia, to są łuki. Nawet sposób na oświecenie drugiej osoby poprzez komunikowanie się z jego duszą, wymianę życzeń i wzajemności. Piękno tych gestów jest tak obce dla naszego świata. Jako uzdrawiająca i oczyszczająca obecność, która może zainspirować nas w naszym codziennym życiu.

Zobaczmy to bardziej szczegółowo.

"Shikoba", czuję ulgę wiedząc, że ja istnieję dla ciebie

Kiedy osoba ze społeczności Zulu popełniła niewłaściwe działanie, błąd lub wykroczenie, jego obecność była wymagana w centrum wioski.Jego sąsiedzi, przyjaciele i rodzina utworzyli krąg. Ta osoba musiała być pośrodku. Potem ludzie zwróciły się do niej ze zbawieniem sawubona ze sławnym szacunkiem. Potem przypomnieli mu o jego dobrych uczynkach, cechach, przeszłych sukcesach i wszystkich jego zaletach.

Dla ludzi ze społeczności Natal i Zulu, tak jak dla Rousseau, żaden człowiek nie rodzi się źle. Czasami kryzysy i nierównowaga po prostu odsuwają nas od tego centrum naturalnej dobroci.Celem tych spotkań było przypominanie osobie powrotu do szlachty.Ludzie musieli pokazać mu znaczenie swojej obecności dla reszty społeczności.Celem było posłanie go tak, aby kroczyło drogą dobra, harmonii i radości.

w ten sposób,Ilekroć członek społeczności mówił do niej słowem sawubona, osoba ta musiała odpowiedzieć "shikoba".To wyrażenie dawało ulgę i szczęście. Ten, który na początku czuł się wyobcowany z grupy dzięki swoim działaniom, miał teraz możliwość przywrócenia go do porządku.Uznał przestrzeń, bliskość, znaczenie.Czas zacząć wszystko od nowa.

Zulusi utrzymują, że istoty ludzkie istnieją tylko wtedy, gdy inni je widzą i akceptują.To społeczność sprawia, że ​​osoba.Dlatego nic nie może być bardziej satysfakcjonujące niż wybaczenie po błędzie. Porzucić tę przestrzeń samotności, którą ktoś zajmuje po błędzie, aby powrócić do swojej wspólnoty. Aby wejść w komunię z grupą, czując się kochanym i zaakceptowanym.

Nauczmy się od tego afrykańskiego plemienia. Uczmy się "widzieć", zwracać uwagę na innych, jak stwierdza zbawienie sawubona:Widzę cię, akceptuję cię taką, jaka jesteś.Potraktujmy potrzeby. Wybaczać błędy. Promowanie spójności między ludźmi.

Namaste, wartość wdzięczności i wdzięczności

Powiemy ci o wartościach słowa "Namaste", terminu, który zawiera w swoich głębokich korzeniach, esencji, która powinna rezonować w … Czytaj dalej "
Like this post? Please share to your friends:

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: